Oletetaan, että kokonaisuuksiin vaikuttaa uskomus-halu-laskelma ja että niillä on mentaalisia representaatioita, joilla on kausaalisia seurauksia. Intentionaalisen kannan omaksuminen, vaikkakaan ei, ei välttämättä ole tarpeen, jos tarvitaan kokonaisvaltaista ihmisterapiaa (Grow & German 2000, Gergely et al. 1995). Syyt liittyvät teorioihin, mutta syiden tarkempi tarkastelu tuo esiin uusia kysymyksiä ja nostaa yksiköitä etualalle (esim. Brem & Tears 2000). Syyt ovat usein ihmisten välillä, ja saatat peilata haluamaasi tunnetta. Myös yhdessä mielessä syyt tapahtuvat eri tavalla kuin intuitiiviset ajatukset. Voit yrittää löytää jonkun auttamaan sinua, koska syyt löytyvät, kun ihmisten kuullaan kertovan itselleen ääneen, miten jokin toimii.
Yhteiskuntatieteissä aiot käyttää harkittuja perusteluja, jotka viittaavat uskomuksiin, haluihin ja julkisiin normeihin. Geneettiset perusteet antavat meille mahdollisuuden ymmärtää ilmiöitä, jotka ovat seurausta satunnaisesta historiallisesta prosessista, toisin kuin luonnonlakien katso tätä web-sivustoa suorat seuraukset. Se tunnustaa, että monilla yhteiskuntamme alueilla on ongelmia tietynlaisten historiallisten kehityskulkujen ulkopuolella, jotka ovat voineet kehittyä eri tavalla. Vaikka DN-malli ottaa huomioon keskeiset tekijät lääketieteellisen perustelun ulkopuolella, tutkimuksen filosofit ovat myöntäneet, ettei se ota huomioon kaikkia tieteellisiä syitä. Toisin kuin epäviralliset tekijät, jotka puolestaan uskovat henkilökohtaisiin, toisin kuin sosiaalisiin arvoihin, tieteellisten perustelujen on noudatettava erityisiä vaatimuksia, jotka eivät liity todisteisiin ja loogiseen tarpeeseen.
Uutta koherensismista poikkeavaa filosofiaa pidetään olennaisena korvaajana lääketieteellisistä syistä johtuville fundamentalistisille näkemyksille, joiden mukaan ilmiöt pyritään poistamaan fysiikan perustasta (Amini 2003). Tutkimusfilosofit käsittelivät klassisesti itse selityksen ajatusta osoittaakseen, miksi jotkut asiat selittävät jotain muuta eivätkä päinvastoin. Vaikka varjon läsnäolo liittyy laillisesti lipputankoon ja kellonaikaan, uusi lipputanko ja auringonvalo selittävät varjon (Bromberger 1966). Oikeudelliset suhteet ja jäykät korrelaatiot eivät ole selityksen tyyssija, jos syy-seuraussuhteita puuttuu, muuten ne olisivat virheellisiä (Cartwright 2004). Perustelut ovat kaikkialla läsnä, niitä on useissa eri muodoissa ja muodoissa, ja niitä käytetään monista syistä. Mutta todellisuudessa yksi vaikuttavimmista syistä on rajoitukset.
Todella hyödyllinen alue kuvaa uusinta Selitä ja voit käynnistää -mallia, joka seuraa uutta "minä teen, minä hoidan, sinä teet" -lähestymistapaa – professorin velvollisuudet opiskelijaa kohtaan etenevät hitaasti heidän oppiessaan järjestelmiä. Se siis yhdenmukaistaa kognitiivisen painopisteen käsitteen, jossa aloittelijat tarvitsevat valmistautunutta tukea, kun taas ammattilaiset hyödyntävät kasvavaa vapautta. Groshell viittaa uusimpaan ratkaisuun päinvastaisessa lähestymistavassa, joka osoittaa, miten akateemiset askeleet etenevät, kun oppilaat kehittyvät sujuvammiksi – siirtyen eksplisiittisestä ohjauksesta erilliseen ehtojen korjaamiseen. Oletetaan, että sinä ja ystäväsi Edward olette hedelmätarhassa ja katsotte omenaa, joka juuri putosi maahan. Oletetaan, että hedelmäsi putosi; epävarmaa on, miksi se tapahtui.

Ratkaisuissaan äidit usein haluavat enemmän tietoa aikaisemmista syy-seuraussuhteista kuin seurauksista, ja vastaukset ovat itse asiassa niitä, joita etsitään (Callanan & Oakes 1992). Opiskelijat usein esittävät faktoja ymmärryksestään kehonkielellä kysyttyään neuvoa, tietoa, jota vanhemmat eivät aina täysin hyödynnä. Siksi, kun vanhemmat yrittävät saada tietoon perustuvia vinkkejä siitä, miten käsitellä ihmisten eleitä kysymyksissä, aikuisten perusteet opettavat parannusta laatuun ja kykyihin (Kelly et al. 2002).
Lisäksi muut syyt vaikuttavat ja määrittävät uudet syyprosessit loppupäässä, mikä rikkoo yksittäisen syyn käsitteen. Heidän keskustelunsa virheellisistä neuvoista, joissa opiskelijat oppivat erottamisesta ja korjaavat virheet, on erityisen voimakas. Mutta ei, argumentit keskittyvät enemmän markkinointiin ja voit vakuuttaa kenet tahansa muun hyväksymään tietyn neuvon, jos keskityt neuvojen vastaanottamiseen ja kehität ymmärrystä.
Saatat yrittää kuvitella matkasi intensiiviseksi väittelyksi siitä, että matkasi Pekingiin on täynnä ihmisiä ja sillä on ääriviivat, mutta tämän väitteen tueksi ei anneta mitään perusteluja. He tekisivät virheen väittää, että matkasi Pekingiin johtaa moniin jälkiin ja sulkee sen ruuhkaiseksi. Tämä on virhe, koska ääriviivojen lausunnot näyttävät olevan olemassa vain osoittaakseen alueen ruuhkaisuuden, jotta ei tehtäisi välikohtausta siitä, että kaupunki on täynnä. Vaikka kuvaukset eivät olekaan syitä, ja vaikka argumentit eroavat toisistaan, todellisessa maailmassa ne tuntuvat olevan täynnä ihmisiä. Mutta ei, on vaikea tietää, mitä kaikkea tapahtuu tässä sekavassa kokonaisuudessa, ellemme arvosta uusia osia.